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　　一、顏色：主流才能上量
　　
　　“物色之動(dòng)，心也搖焉。”這是《文心雕龍》中的名句，它道出了色彩會(huì)影響人們的心理活動(dòng)，作用于我們的行動(dòng)。現(xiàn)代的色彩心理學(xué)家們則更加明確地指出：色彩作用于人的感官，能使人們產(chǎn)生各種情感；由于審美主體的生理和心理等原因，不同的色彩給人不同的感受，產(chǎn)生不同的情感；色彩的感情性，包括色彩的興奮與沉靜、暖與冷、前進(jìn)與后退、膨脹與收縮、輕與重、活潑與憂郁、華麗與樸素等意味。
　　
　　例如：紅、橙、紫等色溫暖熱烈，具有前進(jìn)性與膨脹感；青、藍(lán)等色寒冷、沉靜，具有后退與收縮感;綠色平靜而穩(wěn)重，色深而重；黃色明朗而歡快，色淺而輕。色彩的興奮與沉靜、暖與冷、活潑與憂郁、華麗與樸素等意味的產(chǎn)生，通常是同有關(guān)色彩的聯(lián)想分不開(kāi)的。
　　
　　不同的人面對(duì)一定的顏色，雖可能產(chǎn)生各有特色的聯(lián)想，但卻也會(huì)有著明顯的共同性。例如，紅色使人想起火和血，因而帶有熱烈興奮的情緒，黃色使人想起燦爛的陽(yáng)光，所以感到明朗和溫暖；藍(lán)色使人想起天空和海洋，因而帶有平和寧?kù)o的情緒，綠色使人聯(lián)想到綠色的植物，產(chǎn)生生意盎然、欣欣向榮的感受；白色使人想起雪，帶有純潔、涼爽的意味。
　　
　　二、徽標(biāo)：傳遞精氣神
　　
　　傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為品牌徽標(biāo)（Logo）的設(shè)計(jì)是為了區(qū)別和識(shí)別，雖然它沒(méi)有什么錯(cuò)誤，但卻是非常的膚淺和落后，沒(méi)有理解到品牌本源的定義，更無(wú)從把握品牌原動(dòng)力。
　　
　　品牌徽標(biāo)如果沒(méi)有被賦予人性化的元素，融會(huì)了品牌所*的精氣神，也就是說(shuō)，沒(méi)有“心”的話，它就像一個(gè)沒(méi)有心的人一樣冷冰冰，毫無(wú)趣味可言，當(dāng)然也就難以建立起緊密的情感關(guān)系?；諛?biāo)往往能夠表達(dá)文字所不能表達(dá)的深層含意，比文字更具有個(gè)性化和人性化的特征，是人類共同的視覺(jué)語(yǔ)言，更能在瞬間吸引受眾的注目和興趣，感動(dòng)他們的心靈，建立長(zhǎng)期的緊密關(guān)系。
　　
　　為了創(chuàng)作出為心靈而設(shè)計(jì)的圖騰之符，在方寸之間表現(xiàn)出深刻的精神內(nèi)涵和藝術(shù)感染力，給人以靜謐、柔和、飽滿、和諧的感覺(jué)，做到潤(rùn)物無(wú)聲，我們須要遵循下面的四大設(shè)計(jì)法則：一是簡(jiǎn)練明朗、易懂易傳；二是新穎*、富有個(gè)性；三是合符美學(xué)、融精氣神，四是與時(shí)俱進(jìn)、傳承歷史。
　　
　　三、圖案：協(xié)調(diào)一致
　　
　　包裝設(shè)計(jì)中的圖案應(yīng)用和配置同樣必須以吸引顧客注意為中心，力爭(zhēng)起到推銷品牌的作用。包裝圖案對(duì)顧客的刺激有時(shí)較之品牌名稱更具體、更強(qiáng)烈、更有說(shuō)服力，并往往起到刺激購(gòu)買(mǎi)行為的作用。它的設(shè)計(jì)通常遵循的下面一些基本原則：形式與內(nèi)容要表里如一，具體鮮明，一目了然，充分展示商品的屬性和特征。通常采取三種方式：
　　
　　一是用形象逼真的彩色照片表現(xiàn)，真實(shí)地再現(xiàn)商品，這在食品包裝中zui為流行，逼真的彩色照片將色、味、型表現(xiàn)得令人垂涎欲；
　　
　　二是直接展示商品本身，如全透明包裝、開(kāi)天窗包裝，在食品、紡織品、輕工產(chǎn)品中是非常流行的；
　　
　　三是通過(guò)圖案展示產(chǎn)品的原料、配制、功效、使用和養(yǎng)護(hù)等的具體說(shuō)明。
　　
　　同時(shí)還要注意圖案禁忌問(wèn)題，盡量采用目標(biāo)消費(fèi)者喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥圖案。
　　
　　四、文字：賞心悅目，詮釋內(nèi)涵
　　
　　個(gè)性化的字體可以用來(lái)表達(dá)品牌的特定內(nèi)涵，因?yàn)樽煮w的個(gè)性同樣傳遞著另一個(gè)關(guān)于個(gè)性的信息，即一個(gè)品牌的個(gè)性。
　　
　　進(jìn)行個(gè)性化字體設(shè)計(jì)的目的，是要使文字既具有充分傳達(dá)信息的功能，又與產(chǎn)品形式、產(chǎn)品功能；消費(fèi)者的審美觀念達(dá)到和諧統(tǒng)一。通常遵循以下幾項(xiàng)原則：
　　
　　1、要符合包裝總體設(shè)計(jì)要求，字體的種類、大小、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技巧和藝術(shù)風(fēng)格都要服從總體設(shè)計(jì)，要加強(qiáng)文字與產(chǎn)品總體效果的統(tǒng)一與和諧，不能片面地突出文字。
　　
　　2、選用字體種類不能過(guò)多：一個(gè)包裝畫(huà)面，或許需要幾種字體，或許中、外文并用，一般字體的組合應(yīng)限于三種之內(nèi)，過(guò)多的組合，會(huì)破壞總體設(shè)計(jì)的統(tǒng)一感，顯得繁瑣和雜亂;任意的組合，追求刺激，會(huì)破壞協(xié)調(diào)與和諧。
　　
　　3、字體應(yīng)具有時(shí)代感：字體都反映一定的年代，若能與產(chǎn)品內(nèi)容協(xié)調(diào)，會(huì)加深對(duì)產(chǎn)品的理解和聯(lián)想。如：篆體、隸體、有強(qiáng)烈的古樸感，顯示中華民族悠久的歷史，用于“宮廷食品”等包裝就很得體，而用于現(xiàn)代工業(yè)品，則與產(chǎn)品的現(xiàn)代感大相徑庭，此時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代感較強(qiáng)的字體，如等線體、美術(shù)字等就很協(xié)調(diào)。
　　
　　4、要結(jié)合產(chǎn)品特點(diǎn)：包裝文字是為美化包裝、介紹產(chǎn)品、宣傳產(chǎn)品而選用的。文字的藝術(shù)形象不僅應(yīng)有感染力，而且要能引起聯(lián)想，并使這種聯(lián)想與產(chǎn)品形式和內(nèi)容取得協(xié)調(diào)，產(chǎn)生統(tǒng)一的美感，如有些化妝品用細(xì)線體突出牌名與品名，能給人以輕松、優(yōu)雅之感。
　　
　　5、字體排列是構(gòu)圖的重要方面，排列多樣化可使構(gòu)圖新穎、富于變化。但多樣化應(yīng)服從于整體，應(yīng)使文字與商標(biāo)、圖案等互相協(xié)調(diào)，使之雅俗共賞，既有新意又符合大眾習(xí)慣。
　　
　　6、應(yīng)具有較強(qiáng)的視覺(jué)吸引力：包括藝術(shù)性和易讀性，前者應(yīng)在排列和字型上下功夫，要求排列優(yōu)美緊湊、疏密有致，間距清新又有變化，字型大小、粗細(xì)得當(dāng)，有一定的藝術(shù)性，能美化構(gòu)圖。一般字?jǐn)?shù)少者，可在醒目上下功夫，以突出裝飾功能;字?jǐn)?shù)多者，應(yīng)在閱讀效率上著力，常選用橫劃比豎劃細(xì)的字體，以便于視線在水平方向上流動(dòng)。
　　
　　總之，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的個(gè)性字體，可以蘊(yùn)藏著豐富的品牌情感內(nèi)涵，是品牌塑造中的一個(gè)非常重要的視覺(jué)元素。卷煙包裝設(shè)計(jì)的字體、字號(hào)要力求使消費(fèi)者久視不厭的，盡量用美觀、大氣和氣派展現(xiàn)“黃金葉”品牌的價(jià)值。
　　
　　此外，為了豐富卷煙品牌的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步提高品牌的文化品味，是否可以采用書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的描繪中原文化的名詩(shī)、名句等，凸顯卷煙品牌*的文化格調(diào)，以便消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)，既品味到香煙*的風(fēng)味，還享受到歷久彌新的經(jīng)典文化，何樂(lè)而不為呢?當(dāng)年，“黃金葉”煙盒上的毛主席語(yǔ)錄雖然是當(dāng)時(shí)的應(yīng)景之作，但是價(jià)值卻不菲。


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