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新廠商理論

新古典廠商理論研究的是一種原子式廠商，即把廠商當(dāng)作一個(gè)具有利潤(rùn)大化傾向的經(jīng)濟(jì)個(gè)體，換言之，把廠商當(dāng)作一個(gè)“黑箱”，一個(gè)小的分析單位，所有的問(wèn)題都抽象在生產(chǎn)函數(shù)之中。但現(xiàn)實(shí)與理論相距甚遠(yuǎn)，現(xiàn)代企業(yè)理論的形成正是對(duì)這一假設(shè)的反思結(jié)果。

1、企業(yè)的性質(zhì)。這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是分析企業(yè)存在的理由。早提出并對(duì)其加以解釋的是科斯，科斯從交易成本的分析角度，提出企業(yè)的存在是為了減少市場(chǎng)交易的成本，即市場(chǎng)成本的企業(yè)內(nèi)部化。除科斯外，威廉姆森（Williamson,1975）、克來(lái)因（Klein,1978）、格羅斯曼和哈特（Grossman,Hart,1986）、Tirole等人分別從資產(chǎn)性、不*合約與縱向一體化等角度，闡釋企業(yè)的本質(zhì)。

2、大化模型與委托——代理問(wèn)題。委托一代理問(wèn)題導(dǎo)源于對(duì)企業(yè)經(jīng)理人員大化行為的反思與分析。在一個(gè)企業(yè)中，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離是必須研究的問(wèn)題。在正常情況下，企業(yè)經(jīng)理依據(jù)其特定的信息和權(quán)能優(yōu)勢(shì)獨(dú)享決策權(quán)，其行為對(duì)企業(yè)產(chǎn)生巨大影響。因此，在現(xiàn)代企業(yè)中，投資者或委托者與經(jīng)理或代理者之間存在利益與目標(biāo)的差異。委托——代理理論正是為解決經(jīng)理人員對(duì)投資者利潤(rùn)大化目標(biāo)的偏離而發(fā)展起來(lái)的。這一理論的意義在于使企業(yè)不再作為小的經(jīng)濟(jì)分析單位。

3、內(nèi)部組織效率與非大化廠商理論。如何激發(fā)員工積極性和創(chuàng)造性，有效組織各種資源使企業(yè)有效運(yùn)轉(zhuǎn)，是企業(yè)形式的核心問(wèn)題。阿爾欽和德姆賽茨（Alchian,Demsetz,1972）的團(tuán)隊(duì)理論成功地解釋了這一問(wèn)題。而從管理角度來(lái)看，新古典“理性經(jīng)濟(jì)人”是其管理的立足點(diǎn)，即管理的“利益大化激勵(lì)”。但現(xiàn)實(shí)中這種管理思想并非屢試不爽。針對(duì)這種情況，西蒙（H·A·Simon）個(gè)人有限理性和追求滿意效用假說(shuō)，利本斯坦（H·Leibenstein）提出“X—非效率理論”，從而形成非大化廠商行為理論。它的意義在于從“微觀——微觀”角度分析研究資源配置和利用效率問(wèn)題，成為“大化理論”的重要補(bǔ)充。

博弈論的改寫(xiě)

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)分析有兩個(gè)重要前提假定：1.個(gè)人決策是價(jià)格參數(shù)和收入給定條件下的選擇，不影響他人也不依賴他人；2.市場(chǎng)信息充分且*。這兩個(gè)前提假定使微觀經(jīng)濟(jì)分析始終處在*的一般均衡確定性分析的美妙境界中。但現(xiàn)實(shí)生活卻非如此，經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)整體，不僅人與人之間相互影響，個(gè)體獲得信息的能力有限而且信息也是有成本的。正是在這種情況下，博弈論、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和不確定性分析應(yīng)運(yùn)而生。1944年馮·諾依曼和摩根斯特恩（Von Neuman,Morgenstern）合作出版的《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》，標(biāo)志著“經(jīng)濟(jì)博弈論”的正式創(chuàng)立。到1994年納什、澤爾騰和豪爾紹尼三位“博弈論”巨匠同獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng) [2]  ，其間經(jīng)歷了整整半個(gè)世紀(jì)，博弈論得到很大的豐富和發(fā)展。“零和博弈與非零和博弈”、“囚徒困境與納什均衡”、“子博弈精練納什均衡”和“貝葉斯—納什均衡與精練貝葉斯—納什均衡”理論，使博弈論在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析中的地位日益提升，從某種意義上可以說(shuō)，博弈論的廣泛應(yīng)用已改寫(xiě)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

博弈論重塑了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)占理論。對(duì)外部性問(wèn)題的忽略是古典經(jīng)濟(jì)致命的缺陷，從而對(duì)外部性問(wèn)題的研究大大促進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。從古諾、貝特朗到張伯倫，經(jīng)濟(jì)學(xué)家逐步認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需要用寡占理論解釋。雖然寡頭競(jìng)爭(zhēng)在現(xiàn)實(shí)中普遍存在，但在引入博弈論之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)家所能做的僅是重溫古諾一個(gè)半世紀(jì)前的研究成果。只是在以貝恩為代表的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論中，寡占市場(chǎng)才被作為重點(diǎn)，在“結(jié)構(gòu)——行為——績(jī)效”的框架中作實(shí)證研究。但當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家掌握了納什均衡和更多的博弈論知識(shí)后，古諾研究就便被繼續(xù)推進(jìn)了。他們不僅證實(shí)了古諾和貝特朗均衡都是納什均衡，而且在這兩個(gè)模型的基礎(chǔ)上，發(fā)展了多種分析技術(shù)，如沉沒(méi)成本，不*信息模型和個(gè)體理性與集體理性、佚名定理等，使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)分析躍升到一個(gè)新的境界。